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そんな状況がしんどくなり、ゴッホに家を出てもらおうかと思いますが、テオは妹へ宛てた手紙の中で、

しかし出会った牧師の一人から、デッサンの才能を評価してもらったことから、画家になる道に希望を見つけます。

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　そこで、ゴッホは父と同じく、牧師の道を志した。父はこれを支援した。ゴッホはブリュッセルの伝道者学校で学んだ。また、ワロン地区のボリナージュで鉱山労働者にたいして宣教活動を行った。だが任務を十分にこなせなかったため、その宣教師としての資格は更新されなかった。

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【展覧会】ルイ･ヴィトン「ビジョナリー･ジャーニー」が大阪中之島美術館で開催！

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ゴッホは精神病を完治させるため、フランスのプロヴァンスにあるサン・レミ精神病院で療養しながら制作を続けることにします。

ウィキメディア・コモンズ そこで画家のアトリエを借り、絵画の制作を始めました。

ゴッホは、絵画技法を学ぶため、ブリュッセルやアントワープの美術学校に短期間通いましたが、多くは独学で学びました。彼は膨大な数の素描やデッサンを行い、色彩や構図について試行錯誤を繰り返しました。特に、アントワープでは日本の浮世絵に初めて触れ、その鮮やかな色彩とシンプルな構図に強い影響を受けました。この時期、ゴッホは、日本の芸術から学んだ平面的な構図と大胆な色使いを、後の作品に取り入れるようになった。彼はまた、色彩理論についても学び始め、後に印象派や新印象派の影響を受けながら、独自の色彩感覚を育んでいきます。ゴッホの試行錯誤は、単なる技術の習得にとどまらず、彼の内面的な葛藤や感情を表現する手段としての絵画の可能性を模索する過程でもありました。彼は、絵画を通じて自己の内面を表現することを目指し、技術的な限界を乗り越えようと努力しました。この時期、ゴッホはハーグで画家アントン・モーヴと出会い、彼からデッサンや水彩の技術を学びました。モーヴの指導は、ゴッホに基本的な技術を提供しましたが、ゴッホの独自のスタイルは、むしろ彼自身の試行錯誤から生まれました。この時期の努力は、ゴッホが後に世界的な画家として認められるための基盤を築いたと言えるでしょう。彼の情熱と執念は、後の作品に独自の生命力を与えました。

ゴッホの死後、彼の作品は世界中で愛され、現代アートの礎となりました。この章では、ゴッホの芸術がどのように後世に影響を与え、彼の遺産がどのように受け継がれているのかを探ります。ゴッホの作品は、時代を超えて人々の心を打ち続けます。

弟の支援もあり、美術学校に入ることが出来たゴッホは、ゴーギャンなど画家仲間に出会い制作活動を続けます。

ここに描かれているのはパリのレストラン・ド・ラ・シレーヌです。先ほどの『じゃがいもを食べる人たち』よりも色彩も筆致も変わり驚いた方もいらっしゃるのではないでしょうか。たしかに以前の作品たちと比べると大分印象が明るく、そして柔らかくなったものの、他の印象派画家であるルノワールやモネの描くそれとは何かが異なります。それは絵のなかに人々の活気や賑わい、パリの街ならではの華やかさがあまり感じられないからなのかもしれません。ゴッホの目にはパリがどのように映っていたのでしょうか。

そこでベルギーのボリナージュという炭坑の町で、貧しい労働者たちに聖書を説いてまわる伝道師として仕事を始めることにしました。